嚴(yán)重過(guò)譽(yù)。神話建筑學(xué)和城市考古學(xué)互相排異的一次辭藻堆砌。文本規(guī)整滯重得如同架屋疊床的嵌套結(jié)構(gòu)太過(guò)露骨從而輕浮，所謂美學(xué)和隱喻的唬人表皮之下只是陳舊粗陋又毫無(wú)復(fù)興必要但偏要假裝當(dāng)代愛(ài)情解構(gòu)的狗血民間傳說(shuō)。不同于反復(fù)嘗試以現(xiàn)代的女性的反叛質(zhì)疑傳統(tǒng)的種種目光去修正改良民俗故事的創(chuàng)作者同儕，佩措爾德的重述不僅難見(jiàn)對(duì)原始元素隱含的厭女情結(jié)和忠貞禮教的批判，憑借累贅異常卻空無(wú)一物的華美影像外殼更是再度禁錮了本該馮虛御風(fēng)的輕盈呼吸，所有竭力搭建的夢(mèng)幻泡影般的靈魅眩暈也在笨拙的切換視點(diǎn)貂尾續(xù)貂后耗盡了詩(shī)意。帶著這樣的結(jié)論回顧，片中冗長(zhǎng)模型講解一旦斷裂開(kāi)和其他符號(hào)板塊的勾連互文，瞬間凝固成了僵硬充數(shù)的市政規(guī)劃宣傳視頻資料。甚至依托同一題材，偽超自然的愛(ài)爾蘭鄉(xiāng)村童話版至少還能說(shuō)勝在風(fēng)光和敘事無(wú)縫相融的稚拙可愛(ài)。