珀爾知道自己“惡毒”，但她控制不住虐殺，基本是“性本惡”的邏輯，畢竟她的成長環(huán)境亦被母親限制在農(nóng)場之內(nèi)，這是一個“真空環(huán)境”，唯二提到的對她人格障礙產(chǎn)生的原因分別是戰(zhàn)爭和瘟疫，但同樣也因為小鎮(zhèn)和農(nóng)場的與世隔絕而無法成為人格缺陷產(chǎn)生的原因。這里有一個矛盾，電影到底具不具有批判性？希特勒（也即珀爾）一樣的惡魔僅僅是一種偶發(fā)的基因變異嗎？跟成長環(huán)境不相關(guān)嗎？如果跟環(huán)境相關(guān)，比如電影中提到參加歌舞團面試便可以揚名立萬、好萊塢是農(nóng)場少女逃脫原生家庭的捷徑以及母親有權(quán)力徹底折斷女兒的翅膀，幾乎都是對成長環(huán)境的直接否決，那么似乎又有悖于電影整體遵循的“性本惡”邏輯。如果馴養(yǎng)鱷魚相關(guān)的片斷可以視為是對“性本惡”的呼應(yīng)，為什么她會對稻草人進行猥褻，稻草人的帽子指代什么？惡的產(chǎn)生是先天還是后天有些模棱兩可。