發(fā)現(xiàn)Tadzio（美的象征）的那刻，Gustav若無其事，音樂突變，接著一直郁郁寡歡的他才“回”到了當(dāng)下的世界，聽到人群交談的聲音，不再吵嚷，而是熱鬧愉悅的，每次與Tadzio的對(duì)視都讓他把目光放向周圍和人群；專注和敏銳讓他發(fā)現(xiàn)了美，也發(fā)現(xiàn)了疫病的征兆。 無情的維斯康蒂用慘白的妝容讓瀕死的Gustav變成了可笑的小丑，而Tadzio（美）得以不朽卻是因?yàn)閠a如音樂般含混而神秘。 就如Gustav和友人爭(zhēng)論的，美是預(yù)先存在的。那我們無需創(chuàng)造，只需捕捉，因此最后海灘上留下的除了Tadzio的身影，還有一臺(tái)相機(jī) 時(shí)間如沙的比喻，又想到了契訶夫：“生命過得真快啊，可我好像還沒生活過”